有色的眼镜

“康德認為我們對于這個世界的觀念是我們同時透過感官與理性而得到的。不過他認為理性主義者將理性的重要性說得太過火了,而經驗主義者則過分強調感官的經驗。”

“如果你不趕快舉一個例子,這些話我可是聽不懂。”

“首先,康德同意休姆和經驗主義者的說法,認為我們對于世界的了解都是透過感官而來的,但他也贊成理性主義者的部分說法,認為我們的理性中也有一些因素可以決定我們如何認知周遭的世界。換句話說,他認為我們對于世界的觀念會受到人類心靈中某些狀況的影響。”

“這就是你舉的例子呀?”

“我們還是來做一個小小的實驗好了。請你幫我把那邊茶几上的眼鏡拿來好嗎?對,就是那副。好,請你戴上它。”

蘇菲把眼鏡戴上。于是她眼中所看到的每一件事物全都變紅了。原本淡淡的顏色變成了粉紅色,原本是深色的,則變成深紅色。

“你看到什么?”

“每一件東西都跟以前一樣,只不過都變紅了。”

“這是因為眼鏡限制了你感知現實世界的方式。你看到的每一件東西都是你周遭世界的一部分,但你怎么看它們卻取決于你所戴的眼鏡。因此,即使你看到的一切東西都是紅色的,你也不能說世界是紅色的。”

“當然啰。”

“現在你如果到樹林里去散步,或回到船長彎去,你會看到平常你見到的一切,只是它們統統會變成紅色的。”

“對,只要我不拿下這副眼鏡。”

“這正是康德之所以認為我們的理性中有若干傾向會左右我們獲得的經驗。”

山上二间庙

山上有二间和尚庙,甲庙的和尚经常吵架,互相敌视,生活痛苦;乙庙的和尚,却一团和气,个个笑脸满面,生活欢快。

于是,甲庙的方丈便好奇的前来请教乙庙的小和尚:” 你们为什麽能让庙里永远保持愉快的气氛呢?”

小和尚回答:”由于我们经常做错事”。

甲庙方丈正感迷惑时,忽见一名和尚匆匆由外回来,走进大厅时不慎滑了一跤,正在拖地的和尚立即跑了过往,扶起他说:” 都是我的错,把地擦的太湿了!”

站在大门口的和尚,也随着进来懊恼的说:” 都是我的错,没告诉你大厅正在擦地。”

被扶起的和尚则愧疚自责的说:“不!不!是我的错,都怪我自己太不小心了!“

前来请教的甲庙方丈看了这一幕,心领神会,他已经知道答案了。

遗失的手表

一个女孩遗失了一支心爱的手表,一支闷闷不乐,茶不思,饭不想,设置因此而生病了。

神父来探病时问她:如果有一天你不小心掉了十万块钱,你会不会再大意遗失另外二十万呢?

女孩回答:当然不会。

神父又說:那你为何要让自己在掉了一支手表之后,又丢掉了两个礼拜的快乐!甚至还配上了两个礼拜的健康呢?

女孩如大梦初醒般地跳下床来,说:对,我拒绝继续损失下去,从现在开始我要想办法,再赚回一直手表。

想想自己当初也像这个小女孩一样,因为失去了生命中重要的东西,而丢掉了两、三年的快乐,只怪自己太过于执着。

人生本来就有输有赢,更是有挑战性的,输了又何妨,只要真真切切地为自己而活,这才叫做真正的”生命”。

有些人因为不肯接受事实重新开始以至越输越多,终至不可收拾,如果已经输了,那就为自己定制一个停损点吧。

何谓最深爱的人

深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。

人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,

我真的不知道该怎幺办。

佛:你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?

人:是的。

佛:你离婚,然后娶她。

人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德。

佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是正确的。

人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。

佛:那她就是幸福的。

人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎幺会是幸福的呢?

佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失去对她的爱, 因为你爱上了别人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。

人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦的。

佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在 的时候,她的真爱会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。

所以她才是幸福的而你才是痛苦的。

人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。

佛:这样的话你也说过吗?

人:我。我。。我。。。

佛:你现在看你面前香炉里的三根蜡烛,那根最亮。

人:我真的不知道,好象都是一样的亮。

佛:这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个 女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛那根最亮 都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什幺又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?

人:我。我。。我。。。

佛:你现在拿一根蜡烛放在你的眼前,用心看看那根最亮

人:当然是眼前的这根最亮。

佛:你现在把它放回原处,再看看那根最亮

人:我真的还是看不出那根最亮。

佛:其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人,所谓爱由心生,当你感觉你爱她时,你用心去看就觉的它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月,到头来终究是一场空。

人:哦,我懂了,你并不是要我与我的爱人离婚,你是在点化我,

佛:看破不说破,你去吧

人:我现在真的知道我爱的是谁了,她就是我现在的爱人。

佛:阿弥陀佛,阿弥陀佛

你我曾经深爱过的某人,无非也就是芸芸众生中的一个,

只是爱由心生,

自以为他/她会是今生最爱,

当你感觉你爱她,你用心去爱就觉的他/她最珍贵,

当万物归原,生命仍然继续,

他/她无非也就是我们生命中的一个过客。

我们根本无法确定哪一个才是今生最爱,如果不懂得去珍惜,

你身边这个爱你的/你爱的人,

在某一天,也会成为你身边的过客。

找一个你爱的人不容易,找一个爱你的人也不容易。

如果无法确定哪一个才是你最爱的人,

何不在自己成为别人的爱人的时候珍惜这份感情?

爱由心生,你告诉自己是爱他/她的,自然就可以爱上他/她。

如果你爱的人不爱你,也请记得:爱由心生。

是你太过于把目光集中在他/她身上了,试着放开视线焦点,

你会发现光亮的蜡烛到处都有。

爱与不爱,无非也就是在一念之间。

过去的事情过去的爱情,就让它过去吧,

那只是我们生命的一部分,只是茫茫大海中的一滴水珠,

只是漫漫苍弩中的一粒微尘。

没有那些过去,也不会造就现在的你我。

珍惜当前,永远胜于三心二意。

也许我不应该沉湎于过去 ,

而珍惜于现在

老和尚和一只蝎子

一天,一个老和尚看见一只蝎子掉进了河里,他就用手把蝎子捞了起来,可是蝎子却把老和尚蛰了一下。

又一天,这个老和尚又看见一只蝎子掉进了河里,他又用手把蝎子捞了起来,蝎子又把老和尚蛰了一下,旁边一个农夫很奇怪,就问老和尚:”你为什么明知道蝎子会蛰你还要去捞他呢?老和尚说:”蛰人是蝎子的本性,慈悲是我的本性,我不会因为蝎子的本性而改变我的本性。”

这一天,这个老和尚又看见一只蝎子掉进了河里,他看着自己肿胀的手,有点为难,这个时候旁边的农夫用竹竿把蝎子挑了起来,农夫伸出完好的手对和尚说:”有时候慈悲也需要手段。”

父亲心中的那只鸟

儿子上学时忙,工作后还是忙。

儿子没时间回来看父亲,父亲去城里看儿子。

哎!城里找人,可比乡里找人难多了!肚子找扁啦,才找到儿子的公司。儿子已经不是原来的名字了,人家都叫儿子老总。老总只跟别人说话,没空跟父亲说话。

“狗儿。”父亲在一旁急啦,小声喊。

别人不知道乡下老头叫谁。儿子知道。忙掉转脸来,说:“爸,这里一会就忙完。等忙完了,我陪你到外面走走好吗?”

父亲不想走,是饿了。

儿子把父亲带到一家大酒店。

父亲不要喝酒,就想吃点米饭。可儿子却大碗小碟的给父亲点了一桌菜,两手换着往父亲碗里夹,叫父亲吃。父亲一碗米饭就打住了。在一边打嗝,望着儿子一个人喝酒。

这时,一直小鸟在窗外的数值上叽叽啁啾。

父亲问儿子:“狗儿,那是什么?”

儿子往窗外一看,说:“那是一只麻雀。”

“是什么?”父亲耳朵有点背。

“是一只麻雀。”儿子回答是声音比第一次大了些。他以为父亲听到了。

可父亲一会又问:“你说那是什么?”

“那是一只麻雀!”儿子将“麻雀”两字吐的很重。

“你说那是什么?”

“我说那是一只麻雀!麻——雀!听清了吗?”儿子已经好不耐烦,放下手里的酒杯。大声喊着服务员埋单。

父亲听了儿子的话,没有再问。其实,他早听清了儿子的回答。父亲不说话。站起来,从怀里掏出老花镜,戴上。又慢慢掏出个发黄的小本本。

儿子好奇地看着父亲,不知父亲在看什么旧帐。

小本本不是帐,那上面记着父亲几十年的点点滴滴。父亲翻到35年前的那一页,然后就慢慢地念出声来。

“今天,是我儿子5岁生日。5岁就会说好多话了!我带他到院子里玩儿。我抱着他坐在门前的一棵槐树下。槐花一串串百。一只小鸟飞过来,落在花枝上叽 叽地叫.儿子马上问我:"爸爸,那是什么?"我说是一只麻雀.过一会,儿子又问,爸爸."那是什么"?我又告诉他,那是一只麻雀。

儿子好象是第一次见到麻雀,两只眼睛不停地往树枝上看,越看越高兴,拍着小手又问:"爸爸,那是什么?"那是一只麻雀。也许那只麻雀叫的太可爱了,儿子一直看个不停,一直问个不停,一共问了25遍。为了满足他的好奇心,我就回答了他25遍。

父亲念完这页日记,儿子怔怔地坐在那里,望着窗外的那只麻雀。慢慢地眼泪流了下来.然后走过来,一把搂住了父亲。

成功,不在你贏過多少人,而在於你幫過多少人

從前瑞典有一個人名叫諾貝爾。

他在讀小學的時候,成績一直名列班上的第二名,第一名總是由一個名為柏濟的同學所獲得。

有一次,柏濟意外地生了一場大病,無法上學而請了長假。

有人私下為諾貝爾感到高興說:「柏濟生病了,以後的第一名就非你莫屬了!」

諾貝爾並不因此而沾沾自喜,反而將其在校所學,作成完整的筆記,寄給因病無法上學的柏濟。

到了學期末了,柏濟的成績還是維持第一名,諾貝爾則依舊名列第二名。
諾貝爾長大之後,成為一個卓越的化學家,最後更發明了火藥而成為鉅富。

當他死後,並將他所有的財產全部捐出,設立了知名的諾貝爾獎。

每年用這個基金的孳息,獎勵在國際上對於物理、化學、生理、醫學、文學、經濟及致力於人類和平有所貢獻的人。

因為諾貝爾的開闊心胸,與樂於分享的偉大情操,他不但創造了偉大的事業,也留下了後人對他的永遠懷念與追思。

最後在歷史上,大家都認識考第二名的諾貝爾,但鮮少人知道,永遠考試第一名的柏濟啊!

学习得越多就越发现自己无知

法国数学家笛卡尔是一位知识渊博的伟大学者,但他声称学习得越多就越发现自己无知。

一次,有人问这位伟大的数学家:“您学问那样广博,竟然感叹自己的无知是不是太过谦虚了?”

笛卡尔说:“哲学家芝诺不是解释过吗?他曾画了一个圆圈,圆圈内是已掌握的知识,圆圈外是浩瀚无边的未知世界。知识越多,圆圈越 大,圆周自然也越长,这样它的边沿与外界空白的接触面也越大,因此未知部分当然显得就更多了。”

盲人提灯

【转载】有一个僧人走在漆黑的路上,因为路太黑,僧人被行人撞了几次。他继续向前走,看见有人提着灯笼向他走过来,这时候旁边有人说:“这个瞎子真奇怪,明明看不见,却每天晚上打着灯笼!”

僧人被那个人的话吸引了,等那个打灯笼的人走过来的时候,他便上前问道:“你真的是盲人吗?”那个人说:“是的,我从生下来就没有见到过一丝光亮,对我来说白天和黑夜是一样的。我甚至不知道灯光是什么样的!”僧人更迷惑了,问道:“既然这样你为什么还要打灯笼呢?是为了迷惑别人,不让别人说你是盲人吗?”盲人说:“不是的,我听别人说,每到晚上,人们都变成了和我一样的盲人,因为夜晚没有灯光,所以晚上我就打着灯笼出来。”僧人感叹道:“你的心地多好呀!原来你是为了别人!”盲人回答说:“不是,我为的是自己!”僧人更迷惑了,问道:“为什么呢?”盲人答道:“你刚才过来有没有被人碰撞过?”僧人说:“有呀,就在刚才,我被两个人不留心碰到了。”

盲人说:“我是盲人,什么也看不见,但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮,也让别人看到了我,这样他们就不会因为看不见而碰我了。”