2017 理华迎新

今年刚好是接触理华的第十个年头,从2007年开始印象中只缺席过两次迎新夜,是我大一那年和忘了哪一年刚好其他活动撞期。

昨天听说今年的迎新“夜”换了形式,今年第一次在下午举行,原本还以为原本的舞台表演已经取消那有点可惜,因为那是我看过最多元的一个舞台演出。

认识的脸孔一年比一年少,只剩不到5个,但那熟悉的感觉依然还在,却也已慢慢褪去,不知还有多少次我会回来…

还记得上大学前在母校当临教时有老师知道我要到大升学,就叫我去参理华,说很不错,加上我的哥哥也是前理华会员,所以进大学后听到理华的名字就写名了,没记错的话那时候选了编辑族,图书组和辩论圈。

大一那年的迎新夜我错过了,后来去了编辑族例常(那时候几个小组都在同一天,选了编辑族纯粹因为那天我迟到了,编辑族的活动是最迟开始的 😂),也不小心…参与了我其实没多大兴趣的文学奖,老实说在理华的第一个活动并不是很开心,后来就比较常去另一个组织。

再后来又被拉去社服当财政,那时对小孩子没有兴趣的我其实也不知道自己在干嘛(社服很多活动的主要对象都是小学生),就迷迷糊糊地结束了在社服的职务。

但就在编辑族里遇到了当时的主席,(低调到我过了很久才知道她是主席)她带着我这个小瓜,认识了另一个组织,认识了另一班学长姐,再后来被两位学长姐说服下,和另一位战友当了理华执委,才慢慢地在理华里找回归属感。其实还有一位当时把理华生活营介绍给我的系友,后来我回想时发现那个生活营其实有让我更认识理华

我想,只要少了五人中其中一人,或我改变其中一个选择,我毕业后的这几年都可能将会改写,高中营可能也不会来到第五届。所以我想,我是幸运且幸福的。

很多改变其实都在大学三四年发生,一旦错过了就是错过了。虽然说我其实也是在毕业后才慢慢真正弄明白理华是在推广些什么。也因为这样,我总希望如果可以,我可以把我曾在理华或在毕业后得到的这些宝藏,带给一些人,尤其是带回已经渐渐失去这个宝藏的理华

但,这一切都并不那么容易…

一年是多长?


一年,说长不长,说短不短。比起三年的大学生涯短得多,比起毕业后的岁月,似乎微不足道,但却又足以让我们在这一年里成长很多,看到很多别人看不到的。

我想,会让人觉得累的是因为过程中看到很多问题,有些难题甚至是我们没有能力马上去解决的。

有些问题不是一天两夜造成的,所以解决也不是一天两夜的事情。尤其是问题涉及层面很广的时候。而且再说,我们也不是神,不可能所有问题都可以解决。回头想想,我们也解决了不少问题,只是负面情绪往往比较容易爆发。

让人累的是挫败,但让人成长的也是挫败。

成功不会让人觉得累,但也不会让人成长。

或许,一年,两年的时间,一些问题我们还来不及学习如何处理,但至少我们学会了如何发现问题,不是吗?发现问题,是学会解决问题的第一步。

再说,我们也是人,会觉得累也是正常的,只要休息了,再努力,就好。

总有一天,我们会发现,我们的成长。时间慢慢过去,情绪会沉淀下来,留下的智慧,会慢慢浮现出来。而这一些,只是因为当初的一个决定。

人有时候很矛盾,不想长大。但又希望自己和别人有些不一样。但挣扎本身,就是一个成长的过程~

加油!

另外特别给新生的:

理华四十多年走来,是理大最活跃的一个组织,这是为何?什么让她和其他组织不一样?她有些什么价值?什么原因让她不只是一个组织,而是成为了我们生活的一部分?(当然,前提是要积极去发掘)

一年的经历,或理华四十年来的价值,都不是写写几个文字就可以表达的,这一切,就留给大家去发掘。只要,大家愿意走出自己的Comfort Zone,去尝试,去学习,去跌倒。没有跌倒,怎么学会走路?

敢敢说:我愿意尝试!

(我会出席会员大会,因为我会很好奇,新的一届执委,会是怎样的?因为这代表着理华接下来将会是怎样的)

 – 笔于 2013年3月29日,理华会员大会前,给理华会员

理华是个让我们跌倒的地方

其实今天理华会员不想成为执委会的一分子,我想理由不外乎那几种,觉得能力不足,不适合,没有时间,担心责任,和执委会理念不一样,我只是想参与小组,不想理会太多。

我的答案只有一个:理华是个教育组织。

无论你谈不谈政治,还是只谈不参与政治,或完全不谈政治,无论你的立场是什么,你都被欢迎呆在理华,甚至执委会(我们可以看到谈论政治的社论组,也可以看到不谈论政治的歌咏组等,也是有执委避政治不谈的)因为她是一个包容性很高的组织,那是因为她被定位为教育组织。同样的,无论你有没有能力,适不适合,你也一样被欢迎一起来参与,拿起责任,应该被给予同等的学习机会,因为理华不是精英团体,她是教育团体。

因此今天不代表说每个执委都一定要谈政治,也不代表说每个执委的理念都要一样,立场要一样。再说,理华是民主的,如果多数会员不认同执委会现有的方向或立场,而不进入执委会,那既然多数会员不认同,何不把现有的方向或立场改掉?

另外,有没有能力和适不适合也是不重要的,重要的是有没有学习的心态。

大家都知道理华不能没有执委会,但又对执委会没有多大的包容,而认为执委会就是来反对我们的立场的,应该排挤他们,所以大家会觉得当执委会被孤立,会很难作。(当然,我也不否认执委会对会员的包容也是不足的)

大家都不是完美的,包括执委会,都会犯错。大家也不是同样的头脑,当然也会有不一样的立场。坚持立场并没有错,但包容不一样的立场更是重要的。

所谓包容,并不是说不要批评,而是不排挤。

至于说只想参与小组的会员,我只想说,何不给与自己一个机会来把握几乎在理华才会有的学习机会?在执委会学习的和在小组学习的是不一样的东西。再说,没有执委会,怎来小组?

最后,试问,校园里还有那些组织有如此的包容性?提供大家如此自由发挥的机会?

所以,烂瓜我,希望理华不会被冻结……

(注:为了避免对政治诠释的分歧,文中的政治指的只是国家政治)

我反对理华执委会禁止会员印制衣服

备注:虽然也隔了一段时间,那是因为近期忙于生活营,而迟迟没有时间整理,但还是希望可以和大家分享~有任何意见非常欢迎提出,谢谢~ 另外,其实执委会在实行上并没有完全禁止,还是非常的尊重会员的意愿,但我这里针对的是交流营当天所看见的,即当天一轮讨论后,执委会的立场仍然是“禁止“的。

不知不觉从理大毕业也有一年半了~2月23日理华召开特别会员大会(特大)讨论会衣课题,才发现自己也很久没有回去看看理华了。

还记得在2011年理华交流营时,其中一个环节讨论环保政策时,会员们有讨论是否应该鉴于环保政策而禁止印制衣服,讨论的结果会员几乎都觉得应该允许印制衣服。然而执委会觉得出席交流营的人数并未达到会员人数一半,而且交流营一开始并未表明会决策会衣事件,对于一些对会衣有意见而未出席交流营的会员甚是不公平,所以“应该允许印制衣服”并未能成为一个决定。

对于执委会依然禁止会员印制衣服,我也曾向执委会表示反对,一来既然那么多会员觉得应该允许,一味禁止有违理华民主精神,二来,环保意识须要身体力行,而非只是条文规定,更不能强制规定,今天会员在理华被逼少印制一件衣服,却在外边买了十件衣服,那么其实是没有意思的,更重要的是大家有没有环保的意识。

强硬禁止有违民主精神

虽然在交流营时,执委会有询问会员的意见,但过后却不采纳会员的意见,而继续强硬禁止,同时也没有任何承诺会考量会员觉得应该允许印制衣服的意见,这是很不尊重会员的声音的。然而,虽然事后有会员埋怨,但除了抱怨,不见任何会员采取任何行动。直到后来,执委会发布通告希望会员主动召开特大,但最终特大也需由执委会来召开。

直到特大召开前,又有谁质疑过执委会不尊重会员意见,违反了民主精神?

环保不是极端不使用某种东西,而是视乎是否必要使用

特大上,有会员提出:如果说印制衣服会污染环境就要被禁止,那么人类呼吸也会造成环境受到污染,那么是否叫人类不要呼吸?没错,人类只要活着,都会对环境,地球造成伤害,如果把人类都消灭,那是最环保的。

但如果要消灭人类,那伤害岂是不是更大?

相反的,如果今天不必氧气,不必呼出二氧化碳,也可以生存,也不会生病,那我们又何苦伤害地球?

那么如何衡量到底是不是必要的呢?

很简单,同时考量“有”和“没有”的伤害,当然,考量需尽可能全面,而不是自考量自己和身边的,而是所有影响的。

举个例子~

试想象,如果有一餐,你被逼使用宝丽珑(假设当时真的没有其他选择),才能享用食物,否则就必须饿肚子,你会如何选择?食物是最最基本的四个需求,衣、食、住、行之一,是非常重要的人权。可能有人觉得饿肚子是更重要过保护地球的,为了环保而饿肚子,实在太极端了!不过,也有可能有人觉得保护地球是更重要过饿肚子的,那他会觉得饿肚子一餐,明天一觉醒来,可能就忘记了,而使用宝丽珑呢,就会让多一个宝丽珑遗留在地球上长达几百万年,或更久,如果地球上每个人一生使用一个宝丽珑,那么一百年后,地球会有多少个宝丽珑?

当然,如果每一餐都是如此,那在没有其他选择之下,也只好使用宝丽珑。

当然,如果有其他装食物的容器的选择,我们就应该使用其他选择,就好象印会衣,如果是为了团结,那么团结大家的方式还有很多种,不一定要做伤害地球的选择。

没有绝对环保,也没有绝对不环保,只有进步和退步

环保不是极端,只是环保需要进步

那为何人类开始使用宝丽珑呢?那是因为人类发现宝丽珑的好处,即方便又廉价,所以才开始使用宝丽珑,再到后来发现宝丽珑的坏处而开始减少使用,甚至放弃使用宝丽珑。这都算是社会的进步。

然而,是什么原因导致理华从以前的不印制会衣,到后来印制会衣,再到今天允许印制组衣呢?是不是有些什么新发现会衣有什么好处呢?是不是以前的会员不懂得会衣可以促进团结,归属感,和增加组织的代表性?

还是理华其实在退步着?

今天不是很极端地要求大家不穿衣服,不是要求大家禁止使用冷气,而只是希望,理华在环保这一块,不退步。

团结、归属感

不否认,一班人穿同一件衣服浩浩荡荡的,那会加强大家一伙的感觉。人本来就是群体动物,喜欢找和自己同类或同样特质的人,但如果一个人没有觉得自己是属于那一群的,他会不会愿意和那一群人穿一样的衣服?

到底是买了组衣所以小组会员才有归属感,还是有了归属感所以才会想要有组衣?

理华也曾印制会衣,但是,特大当晚,大家又似乎并没有坚持往后理华一定要有会衣?难道大家觉得理华的团结并不是那么重要了?对于理华其实并没有太多的归属感?那,看来之前印制的理华会衣在让理华会员团结,对理华有归属感这里,失败了?

人权是尊重,而不是忽视别人的利益

环保也是人权

除此之外,特大当晚也有提说印制衣服是会员的人权,是没错,但别忘了,人权的基本概念就是:人权必须建立在不违反其他人人权的基础上,也就是说我们在应用我们的人权时,是建立在不伤害他人的人权的基础上。

别忘了,环保也是人权,而印制衣服其实在剥夺着人们享有一个美好的环境的权利。今天,我们可以选择不印会衣,而改用其他方式去达致印会衣可以达致的东西(例如:可以去野餐联谊大家,多关心别人促进感情),但是如果环境被伤害了,我们还有别的选择吗?试想象,你是位渔夫,如果大海被工业污染了,那么你还有办法靠捕鱼维生吗?你维持生计的人权受到保护了吗?

反稀土厂环保运动也印制衣服

印制衣服虽然会造成污染,但或许可以阻止更严重的辐射污染(稀土厂会造成辐射污染,严重过印制衣服的污染),但我们先不谈这些,因为我看到,理华烂瓜在社会醒觉运动上,也是尽量不印制衣服,因为还可以使用污染更低的方式,如:传单,网络宣传,讲座等等。

当然,今天反稀土衣服已经印制出来,我也会买以达到传达讯息的效果,然后在外面少买一件衣服。

当然,今天理华如果有印制会衣,我也会买来做纪念,然后在外面少买一件衣服。

但是,我更希望理华可以在环保课题上,以身作则,坚持不印制衣服!

归属感源自理念,而非外表

毕业了,仍然想回去看看理华,不是因为看到挂在衣架上的理华会衣,而是因为我想起她教会我环保的概念,什么是人权和民主的价值。

我想,这就是为什么回来的烂瓜,无论是刚毕业的,还是毕业多年的,都反对印制会衣…

最后一年“理华之夜”结束后的分享

2010年4月1日,现在已是凌晨接近三点,还有一份明天要交的功课未完成,可是还是很想把刚才理夜的感想用文字记录起来,好让我以后在人生的汪洋中迷失时,再回首看看这些让我真正找到一份归属感的地方,找回自己……因为这可能就是我这辈子唯一的那么一次机会有如此的感触……
还记得当初刚开始接触理华时,烂瓜就常常都找我聊天,关心我,告诉我关于理华的很多很多,让我慢慢认识理华,认识理华的教诲,并应用在日常生活当中……
曾经,我们(老瓜)以前的老瓜(现在的烂瓜)教会我们很多,如今成为了老瓜,希望中小瓜也同样有机会学习到,所以我们分享!也算是汇报烂瓜的一种方式,这就是所谓的传承!

我常说:我除了真正的家,在理大我还有两个家,其中一个就是理华,理华是我的一个大家庭,里面还有我小小的家,社服,社论,编辑族,甚至是华文班……

为什么说理华是我的家呢?
来到大学,学业固然重要,学业已经够忙了,加上需要一些时间去玩!
为什么我们这么傻要参理华把自己搞到这么忙?
为什么我们这么傻拿起一个不必要的责任?
在别人眼中,我们都是傻瓜

大家一起玩,谁不喜欢?
有谁不喜欢一起看电影,逛街,旅游?
要找一起享乐的朋友,有多困难?

“显”,谁喜欢?
谁喜欢出钱出力,又花时间,可是对学业一点都没有帮助,更不会得到一分钱?
谁喜欢开四五个小时的会议?
谁喜欢被当成傻瓜?

可是,在理华
我们一起傻,一起“显”,偶尔也一起疯癫,一起玩
我们互相肯定,互相鼓励,互相扶持

只因为我们明白我们要的是什么
只因为我们得到了别人得不到的东西
只因为我们看到了别人看不到的东西
只因为我们用心去做
只因为我们很傻地相信人生可以更有意义
只因为我们很傻地相信社会可以更美好

和我们一起玩乐的朋友不难找到,陪我们一起傻,一起“显”的朋友才是很难的,不是吗?
所以我们珍惜……

谢谢理夜筹委让我们一起为我们在理华的日子画上美丽的句号,然而对理华的爱,是永远都没有句号的!
谢谢曾经陪我一起傻,一起“显”,一起疯,一起玩,一起成长的朋友,谢谢你们!

自我教育,关心社会